墓志铭

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包永年墓志铭
宋宣教郎、知鄂州崇阳县事包公墓志铭并叙
宣教郎、新授江州司录事牛际可撰。
宣教郎、新差知宣州宣城县管句学事、管句劝农公事冯若德书。
修职郎、新授信州玉山县尉、管句学事马清臣篆。
宣和二年四月十一日，宣教郎、知鄂州崇阳县事包公，以疾终于家。其弟耆年、景年，卜以是岁七月十一日，奉公之丧，归葬于合肥县公城乡东村祖茔之次。公讳永年，字延之，世为庐州合肥人。曾祖讳令仪，故任虞部员外郎，累赠太保；祖讳拯，枢密副使、累赠开府仪同三司，赐谥孝肃；父讳繶，故太常寺太祝。包氏世有显闻、实自孝肃公始。元丰天子念孝肃忠烈、当追荣无穷。诏登绘像、春秋从享，俾若 嗣若孙，加以恩赍。于是公之叔朝奉、上章沥恳乞官其侄。朝廷喜、从所请。粤七年、公受命未仕。元七年、始试法顶选。初调官无为 军巢县主簿。将行、丁母节妇太室忧、杜门终丧、哀毁尽礼、乡闾称其孝。服除、任开封府咸平县主簿。咸平、剧邑也。公至邑、廉勤自守、蔚有政声、吏民爱思。久之、建中靖国改元、授袁州分宜县尉。在分宜、会与邑宰论事不协、以故毅然解秩退休、凡阅岁有六。大观二年、复调官授将仕郎、试处州遂昌县令。才一考、丁所生母萧氏忧。萧氏自公幼稚出从人、义不能夺。公既长、萧氏夫亦亡。公乃恳切请归、朝昏侍奉、益敦子职。逮萧氏去世、公居丧如礼。服再阕。政和二年、用荐者改通仕郎、任金州司工曹事。公到任、同曹事有不决者、皆画谋于公。则知公之材能设施、固不在人下。岁满、州人愿留公不可得、攀辕翳道、相与瞻望叹嗟，咸曰："包公之后、信乎有是贤孙也。"八年，改宣教郎、知鄂州崇阳县事，礼上之明 年、以疾告朝假归治、已而果不起疾。公享年 五十有一。初娶 朝请郎致仕、累赠 朝议大夫李公庭玉之女，再娶 宣教郎、知凤翔府县 事成公抗之女，晚又娶 吏部林公邵之女，林氏亦先公早 卒。子一人、曰完、尚幼。女三人：长适同郡俊士赖持正、即故亳州县主簿扩之侄也。次适无为军庐江县俊士文贯。二婿皆以才行称于时。余一女，尚幼。公天资谨畏，乐善好学。视荣贵如□□者。故凡厥莅官临事，廉清不扰，而孝肃公之遗风余烈犹在也。公早孤，奉母至孝，先是母崔氏发节义□朝廷旌表，妇训姆则，畀于其家，则知公之行谊，禀绍有自矣。朝奉有子：曰康年，曰耆年、曰彭年，曰景年。□□□□□□□□□□□□□□□为学校上游，抑公率励之力也欤！惜乎康年、彭年，不幸未禄而卒。公之既亡，发所私，了无遗蓄。故丧葬之具，皆公二弟力营之。于是益知公生平刻苦，自筮仕以迄于终，曾无贪求苟得于下也如此。噫！其行已大节，可谓贤于人远矣！是宜有铭，以彰其德云。铭曰：孝以奉亲，义以检身。不苟于得，不戚于贫。凡厥莅官，罔替祖烈。所至民誉，曰贤之杰。德则克全，寿胡弗腆。唯善有福，没也□显。

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林定老家族考  
      元代丽水县历史上共有三名进士，分别是项棣孙和林定老、林彬祖父子。林定老一家就占了丽水三分之二的进士数，实属奇迹。且林定老次子林似祖也不甘平庸，中元至正十三年（1353）癸巳科举人；林定老的孙子林公庆早在元至正四年（1344）与父亲彬祖同中甲申科举人。如此家族，闻者惊叹！我决定要探访这个曾经震撼处州科举历史的林氏家族。
    一、柳暗花明
　　正月初十那天，我与忘年好友吴老驱车到城郊林氏聚居地——官桥村。这里是曳岭古道的必经之地，元明时期处州望族之一的祝氏就居于此。可谓是“人杰地灵”。位于该村西北部的公路边，有一座占地八百多平方米的“林氏宗祠”。主编官桥《济南郡林氏宗谱》的林维良老人热情接待了我，并赠送了一部于2008年重修的家谱。老人告诉我，林定老在他们宗谱里没有记载。据载五代时，林赞、林宝、林贤三兄弟来处州（后查得周坦《济南郡林氏宗谱》中只有林赞、林宝兄弟，而无林贤），林赞迁居剑川（今龙泉）东门。目前的官桥林氏是林贤后代，林宝一支在周坦、张村街等地还有后裔。维良老人还告诉我们：好像林定老是缙云黄龙林氏。于是，产生了悬疑：林定老难道是缙云籍？那么其祖孙又怎么都载入《丽水县志》？为什么《处州府志》也将林定老父子载为“丽水人”？
   我们又前往张村街，该村村民告诉我，这里已仅剩两家人。前去拜访，恰巧两家林姓又都不在家，我们只好扫兴而回。第二天，带着满腹的疑问，我与一位老家周坦的林姓朋友取得联系，令人兴奋的是他们宗族里还保存有《林氏宗谱》，好像与官桥林氏还有关联。正月十六那天，周坦林金火老人将他保存多年的《济南郡林氏宗谱》送到我手，林氏谜底随之揭开。
    二、追根溯源
林定老的林氏始祖为商朝的比干。比干原是商朝王室成员，在商纣王时担任少师之职，以忠正敢言知名。纣王昏庸无道，他多次进谏，后来因此获罪，被剖心而死。夫人陈氏身怀六甲，为躲避商兵追杀，逃于长林石室，生子名坚，因生于林被周武王赐以林为姓，史称林坚。汉宣帝时，林坚六十世孙林尊，字长宾，官太子太傅，封济南侯，为济南郡林氏始祖。福建林氏始祖林禄的孙子林披，官授太子詹一职。先后娶三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，后来都做了州刺史。世称“九牧”。 林披长子林苇，官端州刺史。林苇六世孙林宝，五代后唐长兴二年（931）任太府监，修甘棠港有功，封忠正侯，以先锋出使处州，遂定居官桥林村（今林宅口村）。
林宝生林隆，官大理评事；林隆生二子，长子林居宥（官集院校理），次子林有邦（官太学），林居宥为张村街、周坦林氏始祖；林有邦生林文亨；林文亨生林觉，官户部侍郎，权尚书；林觉生三子，长林志守无嗣，次林志行，赠中散大夫，三子林志虑，官通判；
林志行生三子，长子林豫、次子林随、季子林损，林志虑生二子，长子林复，次子林晋；林复生四子，长子元节，次子元鼎，三子元益，季子元革；元革生二子，长子林洽，次子林江。林洽弟生二子，长子朝老，次子即林定老，为林觉五世孙。林定老生三子，长子林诚祖，次自林彬祖，季子林似祖。
三、俊彦如林
林宝自五代到丽水定居，其后代可谓人才辈出。林觉是林宝曾孙，也是林家第一个中进士的人。经道光版《丽水县志》证实，从林觉到林彬祖仅六世，却进士及第11人，林家着实可称“进士专业户”。这11人分别是：林觉，宣和三年辛丑科何涣榜，官户部侍郎权尚书；林庇（宗谱载为“林芘”），绍兴五年乙卯科汪应辰榜，官洪州教授；林并，绍兴十五年乙丑科刘章榜，官松溪知县、通直郎；林昌朝，绍兴二十一年辛未科赵逵榜，官大阳（今山西陆平）县令；林复，乾道二年丙戌科萧国梁榜，官惠州知州；林豫，乾道五年己丑科郑侨榜，官衢州教授、修职郎；林筠，乾道八年壬辰科黄定榜，官镇州（今海南省）教授；林尧章，宝庆二年丙戌科王会龙榜，官南雄推官；林遂，年科无考，官南剑州司户；林定老，延祐五年戊午科霍希贤榜，官新州知州；林彬祖，至正五年乙酉科张士坚榜，青阳县尹。另有举人8人，分别是林文亨、林彪、林庆善、林梦森、林江、林圣道、林公庆、林似祖等。此外，庠生、国学生多不胜举，可见林氏学风蔚然，底蕴深厚。现仅遴选几位先贤予以简要介绍。
     林觉（？-1161），字大任，号朝德，林宅口村人。宣和三年（1121）中进士。绍兴八年（1138），授连江知县，主持修建县学，将原两斋扩为富文、能信、移孝、怀忠四斋。后升任户部侍郎。绍兴二十七年（1157），主持新铸精美的流通钱币，将原先的“元宝”改称“通宝”，并请宋高宗御书“绍兴通宝”字样。同年，觉向朝廷建言将铸钱事务归并转运使司之弊，应委任各州的通判主管铸钱事务。二十七年六月，觉又进谏务必将朝廷赈济钱财平均发放给贫民，严惩冒领赈济者。后代理户部尚书。建炎初（1127~1130），因病辞户部侍郎职，改敷文阁待制，提举江州（今九江市）太平兴国宫，封丽水开国男，食邑三百户。卒，葬林宅口静居寺后中陇山。
     林复，生卒年不详，字端阳（谱载“仲阳”），林觉孙。学问材具，皆有过人者。乾道二年（1166）中萧国梁榜进士。绍兴中为临安推官，有告监文思院常良孙赃墨事，朝廷下之临安狱。久不得其情，上意谓京尹左右之，尹不自安。复乃挺身白尹，乞任其事讫就煅炼成罪。当流海外，因寓客舶以往，中途遇盗，无以应其求，盗取常手足，钉著两船舷，船开分其尸为二焉。林意以劳改官，不数年为郎出知惠州。卒，葬林宅口静居寺后中陇山。
    林定老（1276~1334），字君则。娶吾古村广东廉访司照磨潘弼之女为妻。延祐元年(1314)江浙乡试第七，荐授松阳教揄。礼部以恩授处州路儒学正，转儒学教授，未上任。明年登进士第，授承事郎，庆元路同知。至治二年（1322），任奉化路同知奉化州事。泰定五年（1328），除奉训大夫，兴化路总管府判官。自守途，厉政声，上下皆称其以明。至顺二年（1331），公卿交荐他任，因病未到任。元统元年（1333），除中顺大夫，新州知州兼劝农事。次年十月，卒于任上。全元文载林定老文《重建协应庙记》、《乐善堂铭》二篇。
    林诚祖，生卒年不详。历官松溪县尹、中书省咨议。明洪武二年(1369)正月撰文《重作阴均水门碑记》，现立于苍南县肥艚镇老斗门村。
    林彬祖，生卒年不详，字彦文。彬祖于至正五年（1345）张士坚榜登进士第，至正十四年为永嘉县丞，至正十九年迁青田县令，后转缙云县尹。元将石抹宜孙守处州，以其为参谋，屯兵葛渡。葛渡兵溃，处州失守，彬祖又任浙江行省枢密院都事，改福建行省检校官。死于战乱。工文善书，撰有《重修温州路谯楼记》。其书有《季氏湖山义塾之记》、《重建灵应庙记》等。据考，缙云县黄龙林氏是林彬祖的嫡传后裔。
    林似祖，生卒年不详。元至正十三年（1353）举人，以文辞名，有《天爵赋》、《丽阳庙加封记》、《重建灵应庙记》载入《全元文》。
    林公庆，生卒年不详，字孟善，元至正四年（1344）甲申科举人。至正十六年明州学正。明初官翰林，洪武三年（1340）出为松江知府，始建府学射圃，重建溧阳大成殿。《明诗纪事》有录，载《长沙》一诗。
    四、周徐同德
    民国时期，各地学校德育课堂《孝篇》有一“周徐同德”的典故，里面讲的就是林定老母亲和祖母至孝至德的故事。这个故事从另一侧面反应了林氏家族不仅注重才学的培养，更注重道德涵养修炼的一个有力证据。
“宋林侑妻周氏，事姑孝，子江妻徐氏，事周亦如之。徐生子定老，甫六月，元兵至，江负儿逃。寇追射，江弃儿走死。周徐往迹之，又遇盗。周祷神，同得脱，行失道，得所弃儿，弗怖弗啼。兵退，迹江尸，得焉。家毁，僦舍以居，妇姑相为命。时徐年三十，或劝再适，则以奉姑抚孤，为林氏留一脉辞。后定老举进士，追赠父母如其官。 ”
    此文说的是宋朝时候，丽水县林侑的妻子周氏，事奉婆婆非常孝顺。他所生的儿子就叫林江，娶了一个妻子徐氏。徐氏的事奉周氏，也像周氏侍奉婆婆一般的孝顺。徐氏生了个儿子，取名林定老。生下才六个月的时候。元朝官兵到了。林江就背了定老逃难，因为敌人追得紧，还在后面用箭射他。林江便丢了儿子逃走，竟死了。周氏和徐氏同去寻找他们的时候，中途又碰着强盗，周氏祷告神明，才得一同逃脱。可是又走错了路，却在这个当儿，寻得了林江丢下了的儿子。一些没有惊慌和啼哭的神气。后来元兵退去了，就寻到了林江的尸首。然而家里的房子已经烧毁了，只得租借人家的屋子住着，婆媳俩相依如命。那时候徐氏还只有三十岁，有人劝他再嫁，徐氏对人总是说：“我要养婆婆、教孤儿，给林家留一线的命脉的呵”。后来林定老中了进士。追赠他的父母、像他一样的官衔。

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读《豫章罗先生墓志铭》
——对罗从彦生平的辨析
作者：罗小平 文章来源：本站原创 点击数：1395 更新时间：2012-06-27 17:31:46  

罗从彦（1072～1135），字仲素，南剑州人，学者称豫章先生。宋淳祐七年(1247)，赐谥文质；明万历四十一年(1613)，与李侗同时从祀孔子庙庭，称先儒罗子。清康熙四十五年（1706）御赐“奥学清节”。本来很清楚的生平，却被后人滥用史料变成了沙县人，甚至明溪人，造成罗从彦地籍的混乱。好在罗从彦最密的关系人李侗留下一篇《豫章罗先生墓志铭》，无论后人如何辩驳都无法改历史事实。

李侗是罗从彦的门人，24岁从罗从彦学。罗从彦于宋绍兴五年（1135）去世，寄柩武平县五年，绍兴十年（1140）归葬罗源里。由此推断，李侗的《豫章罗先生墓志铭》写于归葬之年。全文如下：

越剑州罗源之乡，出十有五里许，为黄漈之阳。有兆焉，乃藏宋大儒罗先生者也。其向丁癸。其脉迢递，其形委蛇而蜿蜒。其林木茏苁而森葳，其环拱苞灵而孕粹，美哉佳兆乎！先生于侗，逊长于一日，实则沆瀣一气焉。梦楹之夕，敦匠执绋之举，侗既不能以不肖供其役。今幸得偕先生继嗣，求之汀之武邑，归先生柩而穸之。乃于铭志实推诿焉，可不可耶，谨捃摭而志之。先生之先，系出祝融之裔炎伯，其弟炎仲国于罗，厥姓遂仍之。数十传而后，或徙江之豫章。逾周，而汉而唐，会有乾符之乱，各镇分制。而王审知实制乎闽，因择七姓随乎节钺，罗居其一。数传来，惟罗最蕃衍，迁徙靡一。于时或沙或剑。而剑宗为先生远祖京成公。初居剑郭，久之，复居溪南篁乡。其曾大父文弼，大父世南，父神继，奕叶潜鳞，代有齿德。以故积美厚，而发祥宏，先生出于其间。天纵英敏，冲龄而然。稍壮，则宛委坟索，靡弗彻览。著为文章，形为吟咏，粹然一轨于正。已闻同郡龟山杨先生，继绝学于河洛，筮仕萧山。先生慨然鬻田，徒步请谒。及见，而喟然叹曰：“不至是，几虚一生。”遂修北面礼于杨，而杨亦深器先生，两人相得欢甚！既归，筑室山中，杜门静业。虽以特奏擢科，主簿博罗。而胸次澹然泊然，揆厥所志，盖不以簪裾为华，而以担荷道统为己任。生平雅好著述，编牒鳞集，不可枚纪。纪其大者，若：《遵尧》、《台衡》、《春秋解》、《诗解》、《语孟师说》、《中庸说》、《议论要语》、《二程龟山语录》、《弟子答问》诸篇。而于道德事功，纪纲法度，彝伦日用之间，凿凿乎其言之也。至若怡情鬯性，舒写心灵于吟讽间，不徒大有唐韵；其于继往开来，肩任道统之意，在在跃露诸载杀青者不论，论其逸者所云：问津挽予之句，是何蕴抱，是何局度乎。以侗椎鲁之质，偏驳之资，冶铸于先生者既久，熏炙于先生者最深。虽不能金玉其词，以绘所为粹质温中之模。乃敢忍于脉脉，不令真儒道范寿于永永乎？先生娶于李，为朝议大夫文捷公之女。端确贞静，相内敀寅。生一子讳敦叙，先先生卒，无嗣，有遗腹焉。先生有弟叔嘘书请继于先生，坚请乃可，曰：无后为不孝之大，吾存后吾，吾亡嗣子，今子先吾殁后吾明矣。乃立兄伯常之次子。公卒，无何，而遗腹得男孙振宗。噫！先生之系，微而复续，人乎天耶？先生生熙宁壬子正月十五日寅时。卒绍兴乙卯十有一月至前一日，享遐六十有四。以绍兴庚申孟夏月癸酉日辰时，厝于斯兆。侗谨拜首而铭云：“郁芊佳城，峰峦峥嵘。藏先生魄，用奠于宁。丰镐木秀，曲阜草青，儒文道脉，日皎星晶。参苓孕粹，桃李储精。云封黯黯，雨化零零。躯返于穸，神昭于明，勒铭于石，万古仪型。”

这篇墓志铭收录在民国《南平县志》卷十七《艺文志第二十一》第847--849页，其中多处标点符号和个别字错误，导致罗从彦生平事迹出现偏差，本文将在随后的分析中给予辨析。
这篇墓志铭是一篇记叙文，兼有描写、议论、抒情，写法是倒叙。文章分为七个层次，文字简练，层次分明，正因其为铭文，许多内容作了省略，只有参考族谱和志书，才能对罗从彦的生平事迹有全面的了解。
第一个层次，说明墓的地点。在“越剑州罗源之乡，出十有五里许，为黄漈之阳”。“越剑州”是两个领属关系的地名，“越”是指春秋、战国时代长江以南的百越，闽越是其一，而“剑州”是唐代中叶延平的地名。宋太平兴国四年（984），为与四川“剑州”区别，在“剑州”之前加“南”，称“南剑州”。李侗的 “越剑州”是习惯用法，指明了“闽剑州”非“蜀剑州”。现墓地属延平区水南街道上地村地界。
李侗不仅说明了罗从彦墓的地点，而且对墓的座向和周遭环境作了详细的描写，是一处胜景和佳兆的地方。
第二个层次，说罗从彦归葬的经过。延平区篁路村罗氏族人提供的《罗氏宗谱》（复印本）记载，罗从彦于宋绍兴五年（1135）去世，寄枢武平县开元寺五年，直到绍兴十年（1140）才归葬。“侗既不能以不肖供其役”是指罗从彦去世，李侗无力及时为其归葬，心里感到内疚。查史料可知，罗从彦去世时，李侗已四十五、六岁，因一心志于绝学，“屏居山田，结茅水竹之间”（宋·朱熹《延平先生李公行状》，《李侗文化研究》，第182页，2009年），处于“箪瓢屡空”（《宋元学案》卷三十九《豫章学案》）的维艰时期。“今幸得偕先生继嗣，求之汀之武邑”实为“今幸得偕先生继嗣永之汀之武邑”（1983年南平市文化馆等3单位和罗氏众孙翻印的民国三十八年《罗氏宗谱》）之误。其中“永”是罗从彦的继子罗永（《罗氏宗谱》复印本，第41页）；前一个“之”是“到”，后一个“之”表示定语和中心词之间的领属关系。全句的意思是：今有幸和先生的继子罗永一同到汀州府的武平县，把罗从彦的灵柩归葬于罗源。
第三个层次，说罗从彦祖先由来。文中对罗从彦的得姓始祖、迁徙江西、入闽经过说得清清楚楚，其中说罗氏南来的时间是唐末乾符（874-879）之乱，而且“迁徙靡一。于时或沙或剑”，即有的定居沙县，有的定居南剑州。宋淳祐九年（1249），罗从彦第五世孙（罗文弼第八世孙）罗良佐撰《豫章文质公为元祖序》，可知李侗所说“或沙或剑”的情况：罗京成在南剑“生子二，一居沙易（“阳”的异体字形像“易”，因异体字无法打出，以“易”代之。同下），一止镡城”。（《罗氏宗谱》复印本，第27～28页）
易即“阳”的异体字，沙易即沙县。“镡城”即延平之名，五代王延政僭位建州，改龙津县为镡州。李侗说开基南剑是远祖罗京成，起初居南剑州剑浦县城郊，过了很久才有族人迁居剑溪之南篁乡（今延平区夏道镇篁路村）。罗从彦的曾祖父是罗文弼，祖父世南，父亲神继，而且“奕叶潜鳞，代有齿德”。更重要的是墓志铭中肯定“（罗从彦）先生出于其间”，即篁乡。由此可见，南剑、沙县的罗氏是族谱中所说的同郡、同祖而不同支。
罗良佐的《罗氏得姓考》进一步证实李侗“或沙或剑”的说法。“惟豫章罗族最繁，其与渤、湛、洪、虬、揭、涂、悖、幸、函、壉、旴诸族实同其郡而祖。文质公远祖京成乃出其间，既徙闽中，家剑浦，历祖善始迁于罗篁后山，由是子姓繁聚，族有百余。钟灵毓秀而生公，自时罗姓显赫，咸自公始。”（《罗氏宗谱》（复印本），第26～27页）“渤、湛、洪、虬、揭、涂、悖、幸、函、壉、旴”是地名，其中“虬”即今沙县。史料载：“沙县，别名虬……由沙源地沿革而得名，因县治在沙溪之北……沙县又称沙阳。”（宋文经、林湘生主编《寻根揽胜三明情》，第3页，海风出版社1997年）这里所说的“善公”即篁乡的开基祖，也就是李侗所说的罗文弼。李侗的墓志铭与族谱记载吻合，罗氏族人没有拔高祖先的地位，更没有攀附名人的嫌疑。
第四个层次，说明罗从彦的成长过程。从罗从彦的天资禀性、勤奋好学都作了详细说明。但为了行文需要，李侗没有介绍罗从彦拜师吴仪、到将乐师事杨时、北上洛阳求学的过程，只重点点出罗从彦听说杨时得河洛之学后任萧山令，变卖田产徒步到萧山拜杨时为师，深受器重。回闽后“筑室山中，杜门静业”。特奏进士任博罗主簿，胸怀澹泊，不以显贵为华，而以宣扬道统为己任，雅好著述，编联牒集不胜枚举，并介绍其主要著作。李侗还说罗从彦论道德事功，纪纲法度，人伦日用，言语很有说服力。至于罗从彦陶冶情操、畅快心性，讽咏风物不只是追求唐人诗文风格，而是为了继往开来、担当儒家道统，称赞其具有怀藏抱负、不凡才干之气度。
第五个层次，说明自己与罗从彦的关系。李侗谦虚说自己鲁钝，处事不周，受罗从彦的教育培养很久，受罗从彦的熏陶最深。虽无法用最珍贵美好的词语描绘他纯美的素质，但饱含温情、默然而思，罗从彦真儒的容颜、风范却永留心间。由此可知，李侗与罗从彦的关系非同一般。
第六个层次，说罗从彦家庭情况。罗从彦的夫人李氏，是朝议大夫文捷公之女，其为人“端确贞静，相内敀寅”。作为墓志铭，李侗不可能把罗从彦的家庭绍介得很详细，但查族谱可知，其夫人叫李金翠，生于熙宁癸丑（熙宁六年，1073）正月二十五日。从彦生一子敦叙，妻林氏。敦叙于绍兴癸丑（绍兴三年，1133年）去世，留下遗腹子，此时罗从彦62岁，正履博罗主簿任。“为宗祧计，于甲寅（绍兴四年，1134年）春立兄子公永为继”（《元祖豫章文质公行传》，《罗氏宗谱》复印本，第101页），即罗从奇次子罗永，与李侗一起扶罗从彦灵柩归葬罗源的就是此人。同年八月，敦叙遗腹子出生，叫振宗，即罗从彦的遗腹孙。但族谱记载“李愿中同继子公永族弟友数人”（同上），查史料得知，这个“族弟友”叫罗友，即罗从彦四叔神熹之子，也就是罗从彦的堂弟（笔者所撰《罗从彦地籍考述》刊于《武夷文化研究》2012年第1期第16页第4行误为“侄子”）。明人吴宗尧说“罗从彦……逾耆就官，仅一主簿，丧不能还。族人罗友判惠，特护以还”。（明·吴宗尧《祭先儒罗从彦墓文》，民国《南平县志》卷十七《艺文志第二十一》，第881页）至此与李侗同往武平办理罗从彦归葬的几个人物都完整呈现。
罗从彦“鬻田裹量（粮）”北上求学是否影响家庭经济不得而知，但族谱记载李金翠去世后“因家贫不及与公合葬”（《元祖豫章文质公行传》，《罗氏宗谱》复印本，第102页），只能葬在篁乡水井后半作山。（同上）因墓碑损毁难辨，2005年新立一碑，上书“妣祖李氏罗母之墓”。
罗从彦是李侗的老师，罗从彦夫人就是李侗的师母。无论是责任还是使命，李侗都不敢把罗从彦的家庭情况写错，更不敢把师母的名字写错。罗从彦60岁到广东博罗任主簿之前，南剑城南的罗源里是他生活的中心，罗、李师生二人相伴了36年，如果罗从彦有第二位夫人，李侗不可能不在墓铭中捎上一句。
第七层次，总结撰写墓志铭的感受。李侗开篇点题指出罗从彦墓之所在，中间分几个层次上溯归葬、祖先、家史、成长、求学、宦外过程，最后用四言体诗对撰写墓志铭进行总结，刻铭于石，让后人铭记其师的楷模、典范，表达对罗从彦传经授业的景仰之情。
需要指出，尽管李侗治学严谨，与罗从彦交往甚深，但撰写墓志铭是一件严肃性的工作，因此李侗不是信手拈来，而是“捃摭而志之”。我们完全有理由相信，李侗《豫章罗先生墓志铭》是一篇史料性很强的铭文。
罗从彦墓
罗从彦夫人李金翠墓
罗从彦特祠门坊

（作者单位：南平市台办）

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先考承德郎云南广西府通判前中书舍人松泉府君圹志
府君姓张氏，行二，讳郡，字伯牧，号松泉，七世祖。慎庵公讳敬，吾张之始迁祖也，自闽赤岸来温，卜居永嘉场携仁里普门，因世家焉，至今称为普门张氏。高祖简庵公讳转宝，妣王氏；曾祖栻庵公讳敏，妣徐氏；祖守庵公讳昪，妣高氏，以府君季父太师文忠公罗山先生贵，貤恩诰赠俱为少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士，一品夫人。父赠征仕郎、光禄寺署丞兰室公讳璩，母封太孺人季氏。生府君于普门沧湖。比长，务修耕读，生产赖有不坠。
嘉靖龙飞，文忠太师丕佐先皇帝中兴，厘定典礼，简宅密勿。丙戌，寓书府君，护婶蔡夫人之京师。越丁亥春，治归装，疾弗果行。及秋成行，季又婴疾，不能遄返。遂遇抡选，入侍文华。庚寅，授鸿胪序班。甲午，奉使赉诏浙福开读。丙申，文忠公致政归，因奏留侍养。戊戌，复任。庚子，又奉差催课，便归葬文忠太师。癸卯，以九年满，升中书舍人，历岁供事御前日勤，圣念加俸级、赐衣币，恩赉稠叠。甲辰，以目眩请告，改光禄良醞丞。乙巳，值庙覃恩，进征仕郎，因得赠吾祖考兰室公如其官，封吾祖母季氏为太孺人，吾母林氏为孺人。是岁，太孺人年九十，府君请假归寿及庆恩命。丙午，太孺人捐世，得送终焉。己酉，服阙，复补前职。辛亥，三载绩最，陟云南广西通判。时灵宝许公佲为太守，遂昌黄公中又衔命代巡，皆雅重府君。凡利可兴，弊可革，民情可宜上，俗可通者，罔不斌斌然就其条理。未及期，省当比士，檄府君弥封外簾，府君恭事唯谨。将揭晓前夕，黄公亲视府君房中，问得士几人，府君以词意直畅、体切题旨者一二卷为请。公覆阅讫，顾谓府君曰：“中式之卷乃如此。”竞播于众，拔之。
广西负山多木，民不知耕。府君芟柞榛，垦废野之夷旷者为腴田数百顷，凿巨木，联引泉数里外，随其高下以为灌溉。由是民得分其未占之世业，官亦得稅其未籍之什一矣。所部蒙自县阙，令院司以篆属府君。蒙自故无街道，行者苫垫泥塗。敝城將复于隍，暴客恣无所御。黉宮斋舍久圮，官师视朔无期。府君莅县数月，尽捐旧积俸并所理赎金，增饬而光大之。每季终，集生徒课其殿最，拔民间稍解《章句》少年，请之督学，衣冠于庠。表彰孝子，俗知向方。至今蒙自。
骎骎焉中原文物之盛矣。广西僻在滇，徼民僰人杂居，素不娴于礼法，然甚直率不欺。府君巡行部落时，进其老稚，罕譬以品节之大纲，申告以律令之委曲，多有所感。府君以调繁荐不起，將东。吏民遮留不克，合辞请乎所点释《大明律》为传示，府君亦乐付之。
既归田里，憩息府城，与姻友有齿德者作怡老会，足迹不蹑公门，虽邦君邑侯枉车临顾，辄令孙男诸生谢之而已。府君解官家居凡十二年，不肖孤受教报国，以身致于先皇，染翰文华，直宿青琐。夙夜西内，请与所彻，问衣燠寒，仅幸得付于二弟。而斑襕綵戏，汤药亟尝，隔绝四千里，不能一少致也。魂梦飞扬，寤泪濡枕，忽以新正九日，闻府君讣于京邸，去属纩之夕年前十一月二十二日又四十七日。含幎加冒，诚信不躬，肝肠摧崩，五内拆裂，不孝之罪，卒无所逃。奔历险危，依于筵几，朝夕痛憾，高天厚地，曷其有穷。谨涓以是年隆庆丁卯十二月二十二日奉府君柩葬于六都眉山之原，徙府君所自卜之兆也。
府君生于弘治己酉正月三日，距卒嘉靖丙寅十一月二十二日，享年七十有八。配安人林氏，以府君贵，封孺人，先卒。十六年奉葬于新兆，迨今合窀焉。子男四人，长承明，即不孝孤，官大理评事，娶王氏、吴氏、王氏，俱卒；次承训，侯门教读，娶冯氏；次承庆，太医院医十，娶蔣氏，皆安人所生；次承恩，侧室黄出也，聘彭氏。孙男十五人，养廉，漳州府检校；养初，顺天庠生；养元、养端、养蒙、养素，承明子；养浩，邑庠生；养贤、养直、养中，承训子；养仁、养俊、养儒、养信、养伟，承庆子。孙女六人。曾孙男一人，天宠；女二人。
呜呼痛哉！府君生长德门，遭逢圣世，附青云以自见，怡白首以归全，可自无叹。而不肖孤移忠未纯，致孝有阙，终身痛憾，天地曷穷！谨述府君生卒履历，以掩诸幽。表阡纪行，尚有待于名硕。呜呼痛哉！是年月日，不肖承明泣血谨志。
隆庆元年十二月二十二日。赐进士第通奉大夫江西布政使司左布政姻人二谷侯一元填讳并篆额。

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黄恭人林氏墓志铭

　　余与暾江公共籍琼山居址去不十里许恭人林氏之贤闻之矣而门内朝夕事不及言共细日月有时将葬其嗣燕石君以状付余乞从先人故事为志予辞不获据状叙之感今稽昔按恭人暾江公同东岸里居高士林翁女也燕石祖主事豹岛公与林交莫逆一日出暾江公见翁奇之口言恭人矢与为配意与其母冯氏不合盖冯不欲以巳富家之女女贫士旦夕进有泛言乃翁执初不易毋论丰约恭人逆知父意之有大也言归黄门之后虽处贫则难未尝以毫末缺为夫君向学内岐其心之累脱富而贫有亡黾勉盖自入门来而妇人从夫之义无歉然矣萱堂有姑峭厉其性而恭人朝朝夕夕反得吴太安人之心啜菽饮水饥仍之岁有之太安人见妇有色笑焉盖恭人妇礼无失深爱之下又婉愉而有感动也暾江得有恭人之后不徒外有亲师取友之资抑且内无高堂奉养之缺年二十五领乡荐历六科第进士盖又十有九年彼一时也士风俗啬无异其先黉中之日也而恭人安之第进士又四年乃授西曹主事西曹无外差京城衣食难于给而恭人安之安之于不得之日易安之于妻妾之奉改心他啚得之矣之日难我入自外室人交徧谪我恭人不为也暾江不变塞于举人进士之初豫养澹泊之心为他日有为之地恭人成之其尤可言者暾江以嘉靖二十九年部郎资及得推临汝刺史二千石一迁衔而诸不同矣恭人方且不自为逸随官仆蔬艺绩纺有不堪尤之曰秀才小家照旧如是不自逸于太守恭人之日反逸于其它焉乎恭人惟俭惟勤初终一心虽百十年之久可以占知于知府一官之日何也俗言得官喜其享有一官之入享入而盛内外员不亲民知府若也暾江不幸嘉靖癸丑岁内艰服阕则赴部例也法也而恭人意独不然枕席之言若于古人知足知止先几而退有默得之今士夸功名大指又在富贵钟鸣漏尽行犹不休多之矣日无见闻闺守之女反有出于日有见闻士人者之上有之乎宦海波涛暾江补池阳晋宪副望荆襄而戒心焉上疏请归田恭人不行一着为先导也归田之后夫妇如宾若加先日恭人之为暾江公敬有自来矣吁贤矣哉大抵暾江性达旷恭人性深沉达旷矣而非得深沉者加之收肃终不免于水以济水琴瑟专一之失黄氏厥子若孙于琼称盛经史精微暾江之力而朝夕检约自童孩以至今日弗使纳邪而由之正恭人之助居其多也言念恭人妻道妇道母道无不可纪奉先筵宾酒浆应对内外宜之家下人不失恩顾事事训讨则小不遗葭莩之中有急则周少或渐染流俗不以一失不勤饬谕暾江晚年益自疏放恭人又自严整过前持其家及身内外斩斩微无不谨可否相成以一妇人而天资近道有如此燕石谓家有严君父母之谓并暾江公而称之诚得恭人之所为恭人矣恭人生于弘治癸亥十二月二十二日卒于万历乙亥九月十二日享年七十有三先嘉靖甲辰以夫贵封安人后嘉靖甲辰以子贵封恭人以丁丑年十二月十七日合葬于金鸡岭暾江公茔之左恭人有是全德天与全福铭曰
　　亦有先几之见又不止于为妇女之仁翼夫廸子奉姑及身小无不及惟大有伦利牝马之贞往元亨也齐驱士人振声今日正家而定盖自有因御穷持富莫与之臻鲐年命服羽螽趾麟勿替而引命自天申金鸡之兆卜者曰气固而悠益久益伸百千万年倚欤恭人式德如新

海忠介公集卷之五

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皇清敕授修職郎蘭佩李公暨淑配七品孺人林氏墓誌銘
公諱學敬，字孫立，篆志芳，號蘭佩，派衍泉溪湖頭鄉。迨洪來公甫英始遷仙游縣連江里皋霞居住。曾祖墀雲，祖錦耀，父良敏，昆季四，公序四，即邑庠生達夫公之從弟也。公幼而力學，通經能文，有聲于時。果于咸豐辛亥黃學憲科试取進邑庠廿二名；乙卯，李學憲錄取一等六名，補廩，而猶孳孳不倦。至同治丁卯，薦卷，辛未歲試，孫學憲錄取第一名歲貢元，銓選訓導，可謂有志竟成矣。娶孺人林氏，慈孝里霞社鄉林國起公五女，諡勤賢，尤能齊家樹則，克贊夫綱，無愧鐘郝之遺風焉。生男二，長鼎元，光緒甲申科試入邑庠，咸羨書香有種。乙酉秋，公猶率鼎元入就棘闈，公豈不顧而樂之耶。鼎元娶薛氏。次昭安，娶陳氏。女二：長品哥，適蔡坑鄉武舉人，乙未掣簽正用差官王捷登；次秋哥，適南市尾林奕煥。孫七，自鼎元出者三：長德樑，娶薛氏；次德輝，娶林氏；三德彝，聘林氏。自昭安出者四：長德薰，娶潘氏；次德隅；三德奮；四德彰。俱未聘。女孫四，自鼎元出者，長鳳瑤，許聘朱寨朱世九為次媳；次紫鶯，未受聘。自昭安出者，長玉鸞，未受聘；次碧雲，許聘慈孝里林起添為長媳。曾孫二：慶齡、慶瀾。餘繩繩未有艾也。公卒於光緒己丑年十月十一日酉時，距生於道光壬午年正月廿二日卯時，春秋六十有八。淑配林孺人，卒于道光乙未年十月初二日酉時，距生於道光乙未年三月廿九日丑時，春秋六十有一。今以光緒丁酉十一月初六日午時安葬于本里梅嶺下烏梨公過峽尾頭山仔，落坐未向丑兼坤艮分金，坐辛未向辛丑，凡四竁：公居中；左孺人林氏；居中右，次男昭安，生於咸豐辛酉年二月二十日午時，卒於光緒乙未年十月初五日巳時，享年三十有五。附葬於右邊之右，虛其左之左以為長男鼎元壽域。爰為之銘曰：
繄公之德，既純且備。繄公之才，及鋒可試。
修身齊家，芝蘭畢萃。茹史烹經，蔚為國器。
內助稱賢，尤為休瑞。朝露雖晞，流風未墜。
天賜牛眠，以報明懿。俾爾雲礽，濅昌濅熾。
門人林伯蔭頓首拜撰並書

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宋宣教郎余公孺人张氏墓志铭　
迪功郎新羌监潭州合同茶场张文虎撰并书　
甥、迪功郎新瑞安府府学教授赵桂芳篆额。
      予长女适太宰余卫公四世孙讳充国，字汉佐。曾祖日章，朝散大夫、徽猷阁待制，祖在蒙，故宣义郎、湖南帅机。父必遂，妣安人曾氏孺人，曾祖廉夫，故迪功郎，祖纶，故国子进士，父瑀，故迪功郎致仕，母林氏见封孺人。予先君致政，与母孺人以艰苦立门户，教二子读书，不使预家事。女弟居长，未及笄，能为父母综理纤悉，予家赖之。致政酷家此女，为择佳妃。知宣教公贤而早孤，事母兄以孝敬闻，年二十三嫔于余，奉姑安人曾氏，孝于在室时。宣教亦尽以家事属中馈，相敬如宾，生男二人：德玉、振玉，女一人。初，宣教兄娶邢氏，相继捐馆。无子，母夫人念念不置。及女弟产第二男，乃喜，若释重负。方逾年，女弟以产疾下世。姑曾氏哭不绝声，宣教亦誓终身不更娶。后十二年，宣教忽感微疾，不起。诸甥零丁孤苦，亦惟予母孺人□扌□□□皆成立。长男德玉娶州钤洪公震之女。次男振玉出继叔□，□都厢张公豹变孙女。女一人纳知县曾□之孙曾知逊，聘礼未行，皆予母孺人实经纪之。呜呼！予哭女弟二十余年，继哭宣教又十余年。逝者如斯，诸甥皆成立矣。兹窃第还侍，喜二甥能叶力成负土之役，且求予铭。予惟弟能敬兄敬天，不独使已有后，而且使其兄之有后。予女弟四人，皆无子，甥于予者有二焉。盈虚消息，是盖有数。予于宣教孺人，夫奚憾？宣教生于嘉定壬申，卒于景定庚申，享年四十有九。孺人生于嘉定辛已，卒于淳祐已酉，享年二十有九。甥德玉以咸淳己巳九月二十三日奉二柩合葬于文山之原。
铭曰：魂气游变，血气尊亲。已子兄子，皆吾体身。霜露悽怆，礼乐鬼神。文山之原，昌厥后人。

刻石陈洪。石高二尺、广一尺八寸、连铭二十三行、行三十字。正书娟媚似虞世南。文虎称“窃第还侍”，其为宋诸科进士可知。郡志不载，志称“奉二柩合葬”墓志仅署孺人张氏，此亦新异。
竹间十日话-清-郭柏苍 -卷三

绪癸未，予为李康侯择地北门大夫岭之岭头亭，于埕次得明《郑氏女圹记》，石高九寸，广一尺七寸，就地掩之。明郑女玘圹记，篆字，寸半女，玘名。郑氏，闽世家。生嘉靖已酉八月二十五日。曾祖炤，登成化丁未进士，选翰林院庶吉士，历升户部主事、员外郎、郎中，广东南雄知府，致仕。曾祖妣方氏，累封宜人，赵氏孺人。祖墇，封户部署郎中。祖母林氏，封安人。父云蓥，登嘉靖丙辰进士，历升户部主事、员外郎、郎中、浙江按察司副使、余兵杭嘉，寻转广西副使，提督学校。母陈氏，封安人。女幼而慧，为祖父母、父母所钟爱。稍长，习女工即精女工，习书史即通书史，依依重闱，慈孝之意蔼然。及笄，许适乐邑陈宪副瑞之季子长勉，少女二岁，有待而归焉。年十有九而夭。隆庆丁卯二月十六日也。语曰：“良玉善缺，”嗟嗟然！既卒。免大功之丧。卜地怀安县三都大夫岭之祖山，于女为高祖瑄赠户部员外郎、高祖妣张氏赠宜人墓之阳，坐坤向艮，葬之日则十一月壬申也。圹既成，谨述世系岁月，并藏诸幽，云蓥抆泪书。十八行，行十七字，正书，似王赵。按：郑炤字叔昭。云蓥，见郡志《人物传》，陈瑞，字孔麟，嘉靖癸丑进士，两广总督，兵部尚书。子长祚，万历辛未进士；长进，举人，长勉，户部郎中。

同安金门林子树梅，字实夫，将门子也。工诗文，善古篆隶，能舞剑。尝枕石长啸，与海涛相答，因自号啸云。以神骨清癯，又自称瘦云。淘井得铁笛，人不能吹。林子之，声彻云表，众乃呼为铁笛生。时与李山人作霖、吕孝廉世宜过予山房，所作缪篆，笔笔造古。尝曰：“刀锥之学，初则智巧，继则愚戆。”著有《镂螭存参》、《静远斋诗文钞》行世。
漳浦黄忠端公茔在北山，碣题文明伯，盖唐王所赠爵也。东折至公父青原公墓，为公所筑，嵌石作先后天八卦、河洛正变之文，屏列青原公行实，文从古，猝不可读。公祖墓在铜山城外，有利之者谋盗葬，墓前后石苔忽成“黄山黄界”字，笔画遒劲，非人所能。其文其事皆奇异。尝读《忠端公文集》，简首有《青原公墓志》，梓人罔知篆法，伪舛殊多。甚以假于有庙之假，误作俾字，而卧碑篆铭又不载。瘦云新至碣下，摹识其文。道光已亥，予已缩临锓梓，复恐不足以广其传，因再附录于此。

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明寿官邑乡饮宾九峰林公暨配薛孺人合葬墓志铭
　　余里中雅称古隐君子者，则九峰林公其人云。余高王父受室于公家，高王母林于公为王姑，而公之令子郡幕君，则余先君兄弟行也。谓余小子前手公状，俾志而铭之，即小子不佞无能文，安敢辞！
　　按状：公讳雎，字公远，别号九峰，先世家于海坛之水东。高皇帝诏徙内地，遂卜邑之迳江居焉。始祖谷仁，历数传迄曾祖煊、祖维尧、父文铸，皆隐德不仕。文铸公娶侧室李氏，生公及伯兄雄。公幼负颖质，以罹沉疾不克，卒业于学。所居有山海之观，田园之乐，性耽静摄，乃壹意导气养生之术，不复知有人间世之华也。事继母林氏，备极孝敬，至老无少驰。伯兄称家督公每事必请而后行。既而伯兄卒，则抚其五孤历二十余年，各有竖立，然后析爨，毫无间言。邦族难之，盖孝友其天性云。居恒课子若孙，必令敦本务实，间有稍踰绳检者，辄督过之不贳。闾党有相持不能平者，公为之居间簨解，无不人人输情，惟公剖决之是听。里有王铁桥者，圮于水，邑侯廉公贤也，而委之公，殚心董役，咸得其当，以是民无病涉，建数百年长利，皆公之力也！
　　今上癸末，诏天下年登七十者荣以冠服。公时已跻七袠上矣！邑人士具公行谊，请于郡邑，而拜是典，于是有司岁举乡饮礼，延为宾席。而公以黄发酡颜雍容于上，观者咸啧啧称荣。盖其年高德邵有足多者。公生平意气安闲，以暇为朦，晚岁于二、三耆叟约为逸会。杯醪海错，尚羊林麓，咏月嘲风，以适其趣。所遇山樵野竖，则与之谈桑麻说鱼盐，相为劳苦，意豁如也。以是，乡之人无少长贤愚，靡不望之为仪表焉。娶孺人薛氏，性贞淑，善执妇道，庭闱无疾言遽色，縕衣蔬食，与公恬淡之性大相类，光壶仪而范来许。盖公之乐，有贤助也。己公卒于万历壬辰年六月二十日，距生正德丙子年二月十四日，享年七十有七；孺人卒于万历壬午年八月二十二日，距生正德庚午年五月初二日，享年七十有三。子男长尚智，南昌府检校，娶磨石黄氏以嘉女；次尚绰娶松潭周氏思绳女，继娶江阴严氏樁女；次尚焕娶龙田施氏尔用女；女淑纯，适涧下陈知府一贯子、庠生闻过；孙男守培娶黄氏仁政女，景明邑庠生娶陈氏嘉文女，守永娶廉氏汝霖女，守墀娶郑氏镗女，守壮聘郭氏一绅女，守彦聘廉氏之绍女，守产未聘；孙女翠适磨石黄仁学子大廉，曾孙男宗窿、宗宖、宗謇尚幼。
　　墓在本县安香里苏溪铺竹柜迳垅山，负辛抱乙，合葬之期为万历甲午年十二月十七日戌时也。而黄孺人者，检校君之配，生于嘉靖甲午年八月二十日，以万历丁亥年八月初七日卒，享年五十有四，生男四人，即守培、景明、守墀、守壮也！今如年月日奉柩附葬其傍焉。诸言行不具述，尚俟别志云。嗟夫！以林公之贤行所谓古隐逸之老，非耶！而子姓彬彬多才贤，将益昌阜其世，而公之积庆未艾也！是宜铭，铭曰：
　　苏谿之麓，竹柜之屺，郁郁乎穹窿，鹤鸾轩峙，既景廼冈，窀穸尔尔，伉俪具臧，珪璋趾美，施于后昆，永越千祀！
　　乙酉科乡进士眷晚生陈奇撰文
　　都察院司务眷晚生游廷柏篆额
　　丙子科乡进士甥孙黄大有书丹
　　万历二十二年岁次甲午冬十二月十七日
　　孝男尚智泣血  立石
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清故镇海参将林公墓志铭并序(题)
         赐进士出身刑部主事同里王咏霓撰文。
         赐进士出身翰林院编修提督四川学政加三级。
        秀水朱善祥书丹。

    黄岩控带瓯甬，为浙江重镇，水师防海楼船技击之士取补县人，人习为士、士习为将、将习於乡、乡之强有力者慕而效之，类杀敌致果以功名自奋，是以嘉道以还，位提□（镇）膺，阃寄者多至二十余人，乌   盛已。
    然而中左右营(林氏谱载：左右中营)之士，识与不识，独称诵林公不置生而供以位，卒而为之服绵载悠远群祀罗拜，若不能忘者，抑独何欤!余疑而问之，佥曰：“营兵之有葬埋钱也，自林公之为守备始也。”初公见郭外坏柩垒垒，皆兵殁不克葬者，心悯之，则捐俸百金倡为垫发，凡父母亡及身故，给葬钱六贯，永复之著为册，黄之士德焉(林谱：德之)。匪惟黄之士、浙东西水师各营历公之任，咸尸而祝之，称以佛而不忍名，盏数十年於兹矣。吾□(侪）虽不及见林公，实受林公之赐而谓今之忘之□(乎)，余因而(林谱：“因之”)有感焉。退而考其行□(谊)。□□□□□(则又有可传)者，如为瑞安都司一事，瑞安协镇两□□□(营统於)副将，以中军都司领之。
    嘉庆初，战舰废毁，□□□□（官弁造极)虚额□□（以肥）其私，界内或被盗，赂□□(事主)弗使言。公□□□□□（抵任将革之）镇将，镇将不许，公徐曰：某非不爱财者，顾□□□(於法不)敢受耳，颇取诸员弁领结按藉给粮，不复缺□（也）。乃条具别簿，如例未几，盗劫商船伤七命，闻於大府，得汛船久废，状总督孙文靖怒甚，出飞骑逮公入闽，将杀之，公徐以簿结上，乃得白，遂置员弁於法，革副将及前都司以下官，擢公为定海游击。
    公始以外委把总，从李壮烈伯击巨盗蔡牵，□（屡）著奇绩，辅黄岩右营千总，署右营守备，迁镇海守备，补瑞安都司，置定海游击，瑞安协镇，旋授定海中营游击，乍浦参将，题陛镇海参将。因清介为提督某所忌，摭他事劾降之，非其罪也。
    公生平缉匪出洋、兢兢焉，以杀不辜宁失不经为念，每（谱无“每”字）遇限缉甘受处分，其谨慎宽厚类如此。年八十有一（谱“有二”），卒之日以（谱无“以”字）咸丰四□（年）三月己酉。公讳镇江，号砥山，台州黄岩县人。祖伯佐，□（父）天（谱：“添”）金皆（空一字）赠如公官。祖妣杜、陈皆（空一字）封淑人，配淑人叶，娴於内政，同治元年九月庚子卒。淑人父永茂，尝为宁海建跳营守备。子三：长对阳、次继熟，均镇标外委；季芝元，字兰友（空一字），恩贡生，候选教谕。孙丙修、庚修、并优廪生。曾孙成唐、成虞、成夏。以同治十二年十一月（谱有“冬”字）合葬公（谱无“公”字）於三童乡刘屿山之麓。
    余从兰友先生游、略闻公之行谊，公诸孙勤学好古，近与余善，将伐石树志，纳诸穿中，因摭夫猷守之大者，书之如右，且为之铭。铭曰（下空一字)；
    或尝而跻之，或恚而挤之。清而不欺，胡畏人知。服官  载，仅遗一厘，优游林下，乃二十年，不竟厥施，克昌厥后，金石有泐，余文不朽（下空一字）。
    光绪十有七年（1891）岁次辛卯刻石（下空十字）

    墓志在今沙埠乡八村屿山出，二○○七年五月十五日下午由林氏后裔移送黄岩博物馆收藏。墓志石高60厘米，广140厘米，厚6厘米：白石质，已断为两截，题文共四十七行，行二十字不等：题行“并序”二字略小，“赐进士”行各空一字，“秀水”行置二字。均直书，文中部分字漫漶不清，本文参照《林氏宗谱》加注(  )。

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赠承德郎户部主事洪君墓志铭。
   赐进士出身荣禄大夫，太子太保刑部尚书致仕凤山林俊撰文。
   赐进士出身通议大夫兵部右侍郎前大理寺卿侍，经筵致仕澄坂郑岳篆额。
   翰林院待诏将仕佐郎兼修，国史长洲文征明书丹。
   林墩洪君仲谨将属纩，遗言曰：‘吾及冠，父逸轩公饶于财，日酬应良惫，忧之，请服厥事。父曰：‘而良，于儒曰不如创也’，叔果举乡进士弟（第）六，言验。吾死，若必不处士葬我。’正德戊辰□月廿一日，年五十一卒。又六年，珠举乡荐，又八年辛已，成进士。明年，以尊号恩赠君承德郎户部主事，配吴，封太安人。乙酉闰十二月十六日，葬君紫帽山西淙下白水南麓，言又验。初君买地东卓，葬仲季三丧、伯氏诸嫂暨君五寿藏备，相守也。青乌家为忌，故有是役，珠来请铭。按状洪出共工，有水德，战国时避仇，易姓曰：‘洪’。宋   太师魏国忠宣公皓后，三评事，自鄱入莆，居镇前三传中夫公，迨子涛、溶、注，联掇仕籍。
   国朝义四居宁海七秀，徙林墩传彦用，传自训，是为君父。醇质有隐望，与母杨修谨，笃内政，尝以宽、以谦、以节示训，故君雅自□惜，倜傥阔达，不规规臆媕阿人，有过面规，而亦不自护秘，又殁，母欲均所业，请曰：‘伯也夭而孤孱，仲也癖而理促，季也达而禄俭，宜悉所腴，儿其敝矣。’人以为难。季死，瑰方在鞠，谓吴曰：‘犹子子也，毋有所薄。’比成而裕，伯氏子瑊，逼后之妒，告诸宗逐之，伯乃有后。洪上世有宁海海桥修督功，□亭，寿四、义四建也，亭圮修之，陈宪副弟负券最多，谓伯曰：‘而疾也，贫甚。’焚之，凡券例不责重息。除夕，邻父子无所承其匮曰：‘其六叔乎’谓君也，果归出酒米以饷，嗣是，岁承邻匮为常。而祠墓祀田延师诲子弟，悉力臆备，晚竟滋以落落，有主事君呼应，亦善酬矣。讳瞻，字仲谨，行建六，号南湖居士。男即主事君暨琨，亦治进士业。女三，翁渠卿、赵以新、翁槃其婿也。孙英奎、应壁、应参、应心凡四。孙女五。铭□：
   □□□□，□我腐拘。曰迹以达，而乃橛株。阴阳橐籥，厥有常化。执以左符，铢两网借。月旦有评，植德如植。雍洪□□，□□□日。旷恩乞灵，亦则多有。亦则多有维。（吴人章简甫刻）。”

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元故翰林直学士林公墓志铭 【元】 吴海《闻过斋集》卷五

   公讳泉生，字清原，其先济南人。永嘉之乱，有曰披者，避地来居于莆，是时莆属清原。至唐，有曰攒①为福唐尉，曰蕴②为西川节度推官，孝烈载唐史，同时一门宗族九人皆尉刺史，世号九侯林家。

   由莆分居福清者益显，居永福林屿者不显，迨公乃显。公之考讳士霆，兴化录事判官，以公赠中顺大夫、浙东道宣慰副使、上骑都尉、西河郡开国伯。祖君泽，以考赠温州路平阳州判官。曾祖炎发，国初收附前宋遗民，有不安者，罪当死，录判公在中涓，得民籍焚之，脱数百人，人祠以祀。后生公，公自幼精敏嗜学，强记绝伦。年三十二登进士第，授同知福清州事。有巨盗横海上十八年，为州者惧生事，不敢诘，公以计，悉擒殄之。誉日起，为泉州经历，吏惮如严府，主吏部大选天下守令，以为温州永嘉县尹。监郡占无名田，在永嘉界中，公夺以界民。
为漳府推官，峒獠③相戒戟勿勋。公既素信于人，及知福清，行不将家，始蒞事，谒城隍祠，为章与神誓三年政加于旧。去之日，民立石颂之。
红巾起，帅府俾公缴，守南境，贼不得逞，遂舍去，由北道攻城。除翰林待制，改福建省理问官。红巾复据，公请团民自守，乡里薅剪凶恶，贼势遂衰。廉使郭兴祖芘监徒自卫，虑公讨，乃先谋害公，公退而其徒作乱，残一州六县，朝廷复起公郎中，拊寇盗不下者下之，迁漳州路总管，复召入为翰林直学士、知制诰，同修国史。公巳得末疾卧家，至正二十一年冬十月丙申，以疾终，年六十有三，有司列公治行于朝，谥文敏。
越十年，其孤子瑚等始克，葬公于永福山之原，来请铭，曰：“先公殁时，子瑚兄弟图葬事，将走京师，乞铭于中书潞国张公④，今既不及，敢于吾子焉。”，请海，辞曰：“我无位与名，且既述公行矣，又铭焉，不溃乎？”，则又请曰：“先公朋友存者无几何人，惟子，吾先公所重，且子言不巫，宜信于后，苟使他人铭，惧非先公志也。”海不敢辞，公状貌魁傑，重而有威，憙功名，凡居官所在，挚奸屏盗、省法（后缺），轻徭缓征，补弊举废，求民所宜。为文设施驰骋，离合变化，拓而廓之，揉而顺之，涵而蓄之。闳深雅重，优游奂衍而归于理致。方强壮时，故人朋友居要地不少，咸以公不能毁，方为图，故不能荐引。迨朝廷归论，而公老矣，故文词名海内，而治迹不过其所历。公邃于《春秋》，为四方学者所宗，其著述有《春秋论断》，从子子琦，克传其业而卒，杂著诗文凡若干卷。公配李氏，封西河郡郡君，长子子环，孝爱祥顺皆先公卒，次子玖、子瑚、子瑢，孙纔⑤一人，曰铉孙,女三人，适名族。其葬以西河，君祔铭曰：
有休其声，有耀其光，公之自著,伟巳徒识，其藏陵谷，有变人无害伤
马洋  炎發-君泽-士霆-泉生/同生-子環子玖子瑚子瑢/琦-鉉孙荣孙棨孙

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翰林院检讨林君墓志铭
      呜呼！吾友林守一，不幸际板荡陆沉之秋，使兰馨桂馥之文，汨溷于芫秽，剑光星芒之气，掩殁于霾雾。殁三十七年，无表其大节，但以为排章俪句之老书生者，可哀也己！世熊居九龙之上流，去三山千里，交守一二十年，或岁一晤，或间岁一晤，晤必累月日，各证所得失。同学十数人，称最知心者，曾佛人异撰、张道羽纶、林守一逢经而已。守一慷爽好谈当世之务，尤好以古事验时变，往复相诘辩，至抵牾不可通，或抵几拍案，惊撼僮仆，欲为解斗，不知为争论古今人是非也。或闻廷柄用得人，理兵戎有绪，辄举觞浩浩，引同坐共倾；不尔，持耳沾灌不为恕。人言某事机势阻格，试设身理之，未即疏通，则阖扉拥被仰思彻旦，日举此为谈柄，如中痞瘕结，消释乃己。己卯④之秋，客有言孙高阳合门殉城，卢象升横尸贼阵者，守一目光阴阴射四壁，曳袖巡檐，如将赴难者。已而歌骚曰：‘已矣哉！国无人。’句未终而两泪汍澜不任声也。呜呼！如斯人者，目睹君师辱戮，惟有覆面九渊，万世不视而已，又肯于天日下偷生苟活哉？今日追忆其盘郁叫愤，歌哭杂出之状，如理昔梦，忆三生事，不觉涕泗之横集也，尚忍志吾守一哉？然熊死，无能志守一者，故遂志之。谨按林自下邳徙三山之河口，又迁长乐坑田，数传至琼田公，讳世章，登嘉靖乙丑科进士，官工部郎中。子怀琼公，讳裕阳，万历丙子举人，历官云南临安府知府。守一，其次子也。母陈恭人，数产不育，及妊守一，临安公梦金甲神持金印印恭人肩上者二，印腹上者一。印既，诞守一。聪敏殊恒，七岁能诗，句多奇秀。临安公奇爱之。十四补弟子员，后每试辄冠军。所同志切劘者，惟董养河、黄文焕、周之燮、曾异撰数子而己。此数子海内所指为雄骏绝伦万人敌者也，然守一竟蹶于棘闱。及两都沦失，唐藩正位闽中，改元隆武，时黄石斋当国，荐辟所知五士，熊亦滥列其中，惟守一辞不获，补诰敕撰文中书舍人，寻兼司经局正守，翰林院五经博士，既又转兵部武选司主事，复转翰林院检讨，纂修国史。有专修《思宗实录》之命。未几，隆武移跸幸处，至汀而陷。守一披缁入山，栖止临安公之墓侧。除夕赋诗曰：‘已拼身与汨罗游，不谓残年托此邱。何处角声吹世换？一龛灯影觉生浮。妻孥杜曲对如梦，日月斜川望更幽。四首玉堂人散后，炉中商陆总添愁。’盖己决意从彭咸之所居矣。至戊子⑤某日，忽戎装促驾松下，松下者，崇相先生所筑以御海冠，即守一所共擘画处也。罢遣从者，竟赴海死。族子日友奔救无及，且捞尸不得。越宿见梦曰：‘吾已归澳中矣。’伺之果然，乃收敛之。悲夫！一死以谢，夫濡染富贵，借口将以有为者，陈尸则明白正命，以塞纤夫浮海行遁之疑，是固然矣。吾以徘徊墓侧，再展庐墓之哀。归魄松下，不忘立雪之志。盖其诚结君亲，义笃师友，至此而心始安，志始遂耳。此故非人所知也。方天兴草创，勋镇跋扈，而官方杂乱，敛饷频烦，守一条陈八事，力为诤辩，先后补牍数十上，皆人所不敢言；虽屡蒙温旨，而施行寂然。于是政府坐困，自请行边，乘钺凿兇而出，熊尚以私书上师相诤之，以副本投守一。守一复书曰‘指画洞透，虽木石犹当震惊。但师相以为箝持于老革，不若尽瘁于封疆，庶须眉肝胆天下共见之耳！夫知不可为而必为之，人固有志，非熊所及也。且又特疏欲罢己职以授熊，以为百鸷一鹗，昔人　所叹。今印绶累若，而国士萧条，譬骋绝城而弃骅骝，构大室而捐楩梓也。复私书相抗曰：‘国之将陨，嫠不恤纬。家之将亡，缇萦跋涉。匹妇犹执此义，乃或晏晏居息，莫我肯顾，君子顾如此乎？其虚怀推举，竭诚图国，不忍言天不可支，为此将伯之呼也。至于居忧泣血，几至毁性，庐墓终丧，尽谢世法。陈恭人所遗书及戒性钱，岁一开视，辄长号不止，盖天性然也。其事崇相先生，时有启助，先生爱之甚，及疾革，委以状志乃瞑。为治丧累月，然后治任，率诸生言于当事，建祠学宫旁祀之。迨石斋先生尽节金陵，守一自请出使觅其齿发。或难之，守一曰：‘若得营厝三尺，使忠魂时望孝陵，吾即殉师，无复遗憾！’而内阁蒋德璟、黄景昉力尼之，且闻南都已有门下士收其遗体者，乃止。遂为开丧于西湖二周祠，朝士赴吊，衰绖临哭三日，改服心丧，其始终于师友如此。若其诗文，绝出一时。督学郭正夫先生序其文曰：‘乍披如川纡谷复，水立壁翻，已而鸾歌凤舞，龙见鸟澜。’评其诗曰：‘高洁则峡生日月，卷浮冰雪。奇激则瘦蛟舞波，秋雨裂石。’今揣此声容，盖非人间所得安置，惟湘灵鼓瑟，冯夷起舞，差足供奉之耳。石斋先生则尤激赏其诗，在漳酬唱数十篇，先生尝曰：‘守一葱茜高秀，每与共研，辄思焚笔。’又曰：‘奇思警句，卓然韵家之表。凡诗至情理尽处，方有著手。情理之至，才调双收，了无唐宋边际，非守一不窥其涯略也。’乃作长歌五言赠之，历叙闽中作著，乃曰：‘于中最喜林守一，玉轸峄桐细金漆。守一为诗多新声，芬芳华耀璆锵鸣。婉娈每出珠翠上，剑气恰与琴书平。’至其末则曰：‘陟彼高邱眺远海，手掬明沙洗块磊。与君上下高驼回，卧然若华照千载。’此则屈子之《远游》抽思也。又曰：‘定心广志澹中央，离立经岳表四方。微言朗咏生清商，蛟龙踞视鸾凤翔。’此即屈子之《怀沙》悲回风也。终之曰：‘风雷钦欹神不伤，夷夔敛迹栖幽房，区区诸子安敢当？’盖了知彭咸遗则，惟守一克当之。其所谓夷夔敛迹者，则皆平塘篙师拥鼻扪胸者也。先生岂无故而发此微言哉！今者铜山委蜕于留都，揭阳遗发于粤峤。上下高驼，表在四方，亦宛在中央。鸾凤不定翔于高邱，蛟螭不定踞于远海。吾呼守一应声未至，将以先生之诗铭守一，以为师弟相知，夙己自成。斯固非世俗所能知，又何怪以排章俪句之老生相目哉？守一配陈孺人，某之女，继韩孺人，某之女；侧室连氏，男子三。铭曰：‘松下竦岛兮澹澹粘空，素涛拍穴兮如摧洪钟。穿鱼龙兮千窍，浸日月兮两瞳。终气埃兮惊雾，传咳啸兮雷风。定心志兮恬谟，吐正气兮从容。不戴天兮寥廓，不履地兮峥嵘。荡器界兮眈雪，返蠕蠢兮元同。’”在钦仁里蕉溪。宁化李世熊撰。见《闽侯县志》。案世熊字元仲，号寒支子，晚号愧庵。

故临安知府致仕林公墓志铭
      以临安知府致仕归殁，而郡邑□□诸生请祀学宫，称乡贤者，吾友林公永光也。少聪敏，其父琼田公，专务内行，家庭训督，有蟋蟀忧勤、鸣鸠明发之思，故永光为人温温抑抑，动必准绳，而大笃于天性。既计偕，足迹不入公府。处乡族能克已不较所犯；处朋友能义，有事必为尽力，而不使之知。人皆服其行谊。筮仕浦州学正，持正作人。摄令连山，不厌其陋，昼心教化休养，动为百年利。直指李公大重之。会迁守永宁，永宁亦陋州也，李公欲疏留之，移粤东善地，永光力辞而止。及之永宁，又为杨中丞所重，以卓异荐。是时少宰杨公琼田，公同年也，永光竟不自通，仅迁柳州丞而己。在柳能举其职，兴士辑民，为太守除逆贼，柳人德之。入为南户曹，能避美差而之浦口职屯，便宜收放，以耗米益正支，军民称快。出守临安，土舍盗贼为梗，至歼孝廉，阉劓诸子衿，焚劫无虚日，永光计擒之。而李玉、李凤父子纠流贼入近郊，杀营士，备兵使者不为意。永光请召发，则哂日：‘此其固然，毋庸多事。’屡请不允。永光大愤曰：‘守土为谁？坐视荼毒，且吾不能便宜行事耶？’则退而檄土舍沙源追贼于倘佃，玉凤等俱就戮，余党骇窜。兵使者又檄兵尽剿之，永光曰：‘不可。此困兽之斗也，吾将以剿为抚。’即命骑亲抵贼巢，作简明歌，令老人译谕，劳以牛酒，令悔祸归耕。众皆罗拜。是晚贼治中庐，设褥牛衣上卧永光。永光酣寝。比明进食，食己又之一巢，抚劳如前。贼有残伤者，皆再拜泣下。凡三日，遍诸巢而归。或谓永光：‘使者不肯出兵，君乃用沙源独克贼。贼既伤败，归方恨，我君入其巢，人人为君危，竟抚定之。何也？’曰：‘此易知耳。贼得气久，不一创且益迫。我兵积弱，非土舍不能成功。且沙源往日征南之功，格于佐使，吾能直之，故一檄而即应，为我尽力，故克也。贼骄久，首恶既戮，且丧胆惴惴然恐。’永光于土酋能别善恶，一切馈遗无所受，而情法无所挠徇，故皆畏服。著名声之夺韩楹一妻也，讼之两台，屡提不出，永檄光沙源挟出之，遂归楹一妻。广南酋长侬绍周新袭，恶目逐之，欲立其弟绍汤，行贿军吏，兵使将许之矣，永光力争于两台，竟复绍周，而歼叛目，四邻贴然。予观西南诸夷之祸，大率起于墨吏以夷为市，招侮启畔，既蠢动，不可如何，则内缩养乱自脱，积痈一决，遂不可支。使有一焉，用心如永光，夷难且不发，发且能收，何至决裂不已如今日哉？永光是时且己入觐，乞身归，归三年而奢安难作。其所拔用沙源，累著战功，人皆服永光知人之明，而永光谢世矣。永光生嘉靖壬子八月十二日，卒于天启癸亥十一月十六日，享寿七十有二。元配陈，赠宜人，继室黄、再继室陈，封宜人，先永光卒。男三：逢年、逢经、逢平，皆邑诸生。经则陈宜人出也。年与平庶林出，年娶郴州同知龚懋墀女，经娶永平知府陈所立女，平娶叶太博子尚宝丞成学女，太傅，永光友也。女绚纹，适某某。孙男一，日葵，逢平出，以逢年殁无男子，而以日葵为之嗣。孙女六。墓卜闽县钦仁里蕉溪之原，坐丁向癸。陈宜人已先葬矣，永光以某年某月某日葬。永光之乞身归也，滇檄累至，而竟不往。人曰；‘子何因？’曰：‘吾父以曹郎乞身，吾德不如先人，而位过之，其罪大矣，可更益乎？’归整所有，建华萼堂，置公山，与兄弟共有。隙地数文，屋三楹，颜曰‘学圃’，闭轨自守，时述琼田公遗训督诸子弟，日记所行事自警。岁入不足自给，至毁陈宜人奁田营墓。其病也，即治卧具，题曰‘木袄子。’临卒，赋《归息诗》怡然长逝。呜呼，永光达于生死之际矣。永光名裕阳，号怀琼，先世由下邳徙闽河口，元季祖槐徙长乐坑田。五传至大父仲甫，生琼田公世章，始成嘉靖乙丑进士，以南京工部郎乞身。近世无自罢归者，永光父子独以修洁恬退为士论所推，仍父子祀学官，何其盛也！友人董应举为之铭。铭曰：‘世逐逐，我敛其足，世外耀以为名，我旋其目。临者深，履者薄，温温恭人集于木。呜呼！永光式其谷。’”在钦仁里蕉溪，尚书董应举撰。

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湖广参政警庸林公墓志铭【明陶望龄】

　　先生讳某字孚元警庸其号少竒颕丱岁博通羣书补诸生有隽誉嘉靖辛酉举乡试乙丑举进士科寻选翰林院庶吉士以材器为馆阁师所重故事闽中馆选二人唯一人留是科先生与莆田陈尚书经邦俱授史职先生为检讨戊辰分校礼闱明年以告还又明年还职万厯癸酉同修肃穆二朝实録展书经筵管理诰勅甲戌録成进编修先生性嗜书好古及官词曹每请俸辄送书肆杜门息交游泳文艺该习朝典意尚深逺人莫之测也为人直躬旷宇肠如弦绳外甚宏肆而神守坚确其当制也以次草江陵诰词先生据体演文无所夸饰江陵固已不怡属令改定之又持曰王言适如是止也不增易一字遂大憾之乙亥用年例改湖广按察司副使行至淮安上章请罢报可先是门人习公孔教以书劝先生之官至是报曰仆赋性过戆误尘华贯适者外转势固宜然仆岂敢择官而后处哉士皆有志贵能自适古人有辞万锺而不顾岂真为髙哉亦必有不当于心者仆释屩以来盖非一日长短之效昭然可见今当涂者以此处仆以我为能乎否乎仆虽音操土风行乖流俗至于是非成败之故坦然明白轻重缓急亦当有系人虽以仆为不能仆不甘也然名不登于首列交不及于显官终日穷年兀然自守平生所知契一二人耳而或以仆为能仆不敢也夫以仆之能不能尚不敢自决而况于当涂者乎既不以不肖为能而又不欲显然斥之直以庸常畜我我又庸常自待甘縻寸禄是真无意于天下事者也天下事岂循常局促舎已从人者所能成哉穷巷屏居门无车马髙堂菽水良用快心祖母年已近迈恃人而行金石难期喜惧交并朝夕奉侍亦足报刘暇时与一二弟侄课文发其愤悱紏其纰缪冁然共适不待逺明匪特此也家有青山户对流水朝露方裛稻苖盈畴倚杖其间行人树外牛羊自来农夫夸年岁之登童稚簉衣冠之俊知我者希则我益贵安能贬胸中之竒倔徇他人面目之欢乎今耳视目听之徒直谓我假耳不肖非其事不以萌诸心非其心不以宣诸口虽在酩酊讙呶之时而其言举皆此心也岂有假耶匹夫抱志万人莫夺又何必降屈于今日求伸于他年哉顾仆实有所大好仆幼而嗜睡长而多病比入史馆优游岁月无所发明意未尝不欲陟坟籍之颠采艺林之实也故得钱即以购书然灯即以开巻意之所怡他无以易虽未能周览徧观然巳得其槩矣今必欲使之俛首以就簿书易辙而事戎马世情日新狂态如故一无所成而万有所失矣逝将筑室云山之麓洗耳漳水之滨慕匡鼎之解頥希朱公之折角捜壁藏之余藴发髙阁之异同考经纬之弥文讲太平之遗迹潄其菁华挹其芳润然后芟诸史之繁芜稡百家之散佚续千古之道术成一代之文章身虽隐矣言亦不朽语云人各有能有不能此则不肖之所能也不识足下以为何如及江陵败録素为所废斥者起浙江提学副使以亲命强行先生裁鉴精妙请寄无所受每面发试牍至所属生輙曰某公尝为若言然若文劣固宜居此其所拔擢始或疑骇后悬验莫不称服代先生者晋江苏公浚至今两浙言良督学称林苏苏公敏絶一世名为知人至取神骨物色之表不能及也竣试时出命觞登览生徒童冠皆聚观之先生召至前赐之酒笑曰对游山客可试共饮宗师法不可干也先生既骯■〈骨塟〉不能细谨而部使严重他藩牧事之皆谬恭视先生阔疎意不能容疏论之奉旨调用诏下时方校越越士追送江上人人涕下不能仰视先是漳浦有泊曰公溪官取税以饷民苦之先生为邑令言请蠲其税令不从又言之抚台语稍侵令令大憾之先生罢浙宪还未至家而令因以事中其家齮龁殊甚先生归隐操弥励复不得已奉封公北行以避仇封公旅于姑孰而先生行诣阙候补鞭马鄣南意不自得同年顾公养谦开府辽东致书以酒徳为言先生戏报曰昔人喻酒于兵兵可千日不用不可一日不偹酒可千日不饮不可一饮不醉羙哉此言可与论酒矣弟落落无成正可寻醉乡耳而脾气虚弱溏泄为灾欲效郑公一饮三百杯竟不可得安得使酒哉乃知器自有限此禄亦不易也顾公饮中友故相徃复如此无何以原官饬兵贑州贑方兴岑冈之师先生檄上抚台力言用兵妄杀非是时已成师不及止然以先生言获原纵者犹数百人丁亥迁湖广布政司右参政治承天时苦旱先生祷救甚勤居五月复坐言者罢归归为小斋题曰读书谈道更号曰云山居士埽轨谢客时为后生商畧文课与同好痛饮而已晩岁颇好内典及丁父艰肆力形家之言或劝之著书輙对曰三苏文章今人犹厌读我复何有乎尝为人论为文之法以气为主其言曰意至而藻生神来而旨畅行于所当行止于所不可不止吾于斯言有当焉先生老无子后举子数岁而殇不胜悲咤时击膺遂有血疾疾时令人奏管鸣弦倚而歌枕上听之迨亟问以后事皆不言独引声歌刘长卿上阳宫诗声若金石两手交舞其达生知命如此先生至行贞白赀产不及中人里居有司例供舆皁皆谢却之宅忧日寝兴垩室中三年未尝内也其先居漳浦之葭洲曾大公崇器公有隐徳乡人称之曰朴叟朴叟生子琥而夭有遗腹子曰文贡即封检讨公先生父也封公母王以节闻葭洲近海多盗节妇以其子徙居于前涂及先生贵拜疏言祖母贞节状诏旌其门又念葭洲宗祏所在也即故地建祠买田供祀事焉先是云霄民善剽时议将诛剿之頼先生昌言于朝而止饶冦入闽增设宪臣于诏安先生以官多徒扰民陈诸铨司寻罢设以故乡人佥徳之先生艰于嗣咸为祷弗得葬封公云霄之山阻水焉云霄人争造舟为梁以过蜃车令先生得志其徳于人与人之归徳可胜道哉望龄为诸生时客游燕不及试事与其曹百人补试睦州先生发牍首予以仁和今宪副张君鹗鸣次之翌日复悬花红环城而呼会予发去不可及补试生率阘茸畏主司意不复望花红也檄来复以冠先所试诸士予廪食于是庠士大讙争言以父故私之先生初不知望龄谁氏子也闻谤抚心而叹愈益诵言两浙士有先望龄举者吾不复相文后名第偶符先生为一笑而望龄絶痴钝徳业无所底每事后人此非先生所及也先生病革属其嗣子毓榛曰铭我必陶氏子故毓榛走数千里以户部侍郎状来乞铭告曰某月日塟某地望龄辱先生知无以报乌敢辞弗铭铭曰
　　神龙升云九土被膏或扰豢龙龙舎而逃文明天下岂与鱼谋失势而沉以侣鳣鳅性不可驯而寜可爼大壑归藏一瞑万古

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《国朝献征录 卷四》
驸马都尉柏冈林公墓志铭（毛澄）
正德戊寅九月二十二日驸马都尉林公卒讣闻上震悼缀视朝一日赐米百石布百疋宝镪万緍命工部治葬遣官祭者十有三诸亲王祭如制葢优典云公林姓讳岳字邦镇别号柏冈其先浙江宁海人洪武初徙实京师隶水军左卫曾祖普贵祖某父芳应天府学生以公贵授兵马副指挥赠承事郎母汪氏封太孺人公生而秀颖方数岁辄知向学稍长通尚书大义习？举子文明畅可读乡先生以远器目之年十七选尚宪庙德清大长公主授驸马都尉赐诰命及玉带莽衣葢自始被选廷谒入觐两宫赐赉已优厚皆异数也弘治壬戍天子有事于南郊命公分守长安右门迨今上命乘肩舆出入时节若帝后忌辰数遣祀山陵正德丁丑孟春享太庙礼益严公实承诏摄行将事袛慎公立朝寖久国家任使当益重眷顾方隆夫何不能待其得年才三十有八而已惜哉公？人渴雅不欲以富贵骄人与士大夫处敬恭不怠暇日闭户焚香读书不轻出事亲孝承事公没哀毁骨立葢卧病久而后能起太孺人有不豫昼夜躬视汤药及已病笃值太孺人亦有疾惧其问而伤也戒勿以告家人不得已告之比临视哀感愦乱绝而复苏戒其子鹿曰吾母若母若等当务孝养励志读书勉自成立毋徒恃宠禄？与锦衣相好甚凡宴集游衍比偕视季父茂犹父供奉殷勤每先其意念从兄应天府学生山远在南都使逆至京邸相见甚欢留数月不忍别至待诸党率从厚云公二子长鹿次廌.

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一方墓志铭 三进士“留墨”

本报讯 （记者廖培煌 陈小阳 文/图）收藏爱好者王先生在紫帽山偶得一方明代的墓志铭，墓志铭上的文章为进士黄凤翔所撰，书写的是进士史继偕，篆刻的则是进士黄志清。这3人均为明朝泉州进士、仕宦。昨日，记者在泉州博物馆见到了这方历时400多年后重新面世的墓志铭。

　　这方墓志铭长近一米，宽半米，材质为黑页岩。王先生说，不久前他在紫帽山脚下探访时，偶然收藏到这方墓志铭，当时已经裂成四五块，他特地找人粘起来。虽历经岁月，但墓志铭上面的字迹仍比较清晰。整篇墓志铭约1500字。

　　墓志铭交代了所葬者身份为林锦山夫妇，“故兴化府教授致仕锦山林公暨配孺人柯氏墓志铭”，林锦山为“郡城西里（今浮桥一带）人”，墓志铭为明代司理林学曾为父母所立。墓志铭中内文载：“司理林君（林学曾）将葬其二尊人率弟子姪谒 不孝翔请铭墓焉”。

　　让王先生感兴趣的是，这方墓志铭竟是出自三个泉州进士的手笔。墓志铭抬头交代：“赐进士及第嘉议大夫礼部右侍郎兼翰林院侍读学士 诏起史部左侍郎南京礼部尚书仍于告制眷生黄凤翔撰 ”、“赐进士及等翰林编修文林郎国朝正史编修官年家晚生史继偕书丹”、“赐进士出身翰林庶吉士年家晚生黄志清篆刻”。

　　为何三个进士会为林锦山夫妇亲自撰文、书写、篆刻？泉州博物馆馆长陈建中说，这方墓志铭为黄凤翔撰、史继偕书写、黄志清篆刻额头。像这种墓志铭，主要是逝者后人为名门望族，他们与社会贤达人士交情比较深，所以才能请到三人为其书写墓志铭，对逝者生平撰写评价。这类墓志铭在泉州还是比较多的。　

　　王先生认为，据墓志铭所述，黄凤翔、黄志清应为林家的亲戚、晚辈。但最主要的是林锦山在弘扬为学，带动泉州学风兴盛方面作出的贡献。墓志铭记载，林锦山生于明正德丁丑年，卒于万历乙末年，享年七十九，其曾任“兴化府教授”。

　　根据墓志铭所载，泉州很多名仕出自林锦山门下，他对彼时泉州学风兴盛产生了积极影响，林锦山受到泉、莆等地学子的推崇。王先生说，明清时期，许多泉籍仕子考取功名，人才辈出，这得益于泉州学风兴盛。

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林君墓誌銘                   清·林长清墓志铭 周凯撰

　　林君諱長清，字滋卿，自號植齋。世居海澄黃亭鄉。系出隋開皇時泉州刺史孝寶，有子九人。隋、唐間並為刺史，時稱九牧。比盛萬石君焉。三十一傳至拔萃，遷廈島。拔萃再傳曰正華，是為君祖。正華子諱梅峰，君生父也。生子三，君居次。梅峰有兄曰蔭，早世。君幼，嗣焉。八歲，喪生父，家中落，藉生母陳孺人紡績以養。棄儒，習賈業。比壯，有餘積，主海舶為業，曰商行。值海賊蔡牽攻臺灣，大軍東渡，檄商船協濟，君謀於眾，倉卒立辦，並籌助緝捕諸費，以商船備巡哨。道光三年，浙江荒，令由海運米濟之。君首運五千石焉。凡島上義舉，施棺、施藥，無不與。黃亭鄉宗祠圮，君雖移居，歲時必歸祭，糾族人新之。事母孝，事雖劇，必日至母所。舉動有識，鄉黨鄰里事倚君言為重。暇好為詩。以道光四年(1828)九月十日卒，春秋五十有二。子二。徵獻，國學生。徵信，候補直隸州州同，加級贈君奉直大夫，妣柯宜人。孫八，祖錫、祖澤、祖仁、祖賜、祖耀、祖輝、祖奕、祖釗。今將以十五年某月日葬於海澄之某山。其子徵獻來請銘。余曰：閭巷之士，託跡闤闠。逐什一之利以自益。言行豈無足稱者？惜多淹沒，末由傳述。如君者，能知急公義，向善樂施，亦足為今之人法也。因為之銘曰：

　　天之所以與人者仁，人之所以獲天者勤。商賈者之逐逐，猶農者之耕耘。積其有以急君親，以庇鄉鄰。曰：惟善人宜爾子孫。幽壤之宅，永此銘言。

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大理寺左评事　赠太常寺丞石峰林君墓志铭  
42  正德己卯林公以谏南巡被杖卒后十八年公子逢春奉磁江郑秋官宪状来乞铭予曰嵯乎吾于公为同年同进谏被杖公往矣而吾苟存铭其当为之当为之忆昔南巡　诏下先日廷臣谏者已　诏廷跪矣公欲谏或为公危之公曰吾知谏无益默默其能安乎疏入　诏狱三日廷杖倍于先谏者公竟以不胜卒呜呼痛哉公体素羸时寓公署旁所惸惸与一奴俱奴且蓐疾不能职役使若宜隐忍也而奋然为之既杖升归以公署不宜殡殡于同乡郑秋官源涣所秋官时亦被杖为力疾治丧事京师人无弗哀公者叹息曰忠臣忠臣呜呼时谏者百馀人而在公为尤难其不敢谏者出门羞涩拥面京城小儿或揄揶之视公为何如哉公讳公黼字质夫别号石峰少从同里方伯郑公学既学于大学士上蔡李公雅爱静修甞闭处一室端默诵习饮食不关其家人者三年故其学精通经传子史旁及训诂韵切篆籀诸书至于轩素医家术靡不探析公性至孝友居父母丧哀毁蔬粥三年跬履未甞出几筵事其二兄甚谨萧墙之内怡如也中正德丁丑科进士明年授大理寺左评事仅数月庭中称平又平年卒公平居呐呐言若不出口而其临大事遇大变确然不可拔如此谓非学问之功孝友之推耶卒二年今上即位遣官谕祭赠太常寺丞录其子逢春为国子生有司祠之乡贤又割废寺田若干亩以烝甞公公之先世居福唐道山坊既有讳全者始徙居长乐之仙山至公凡七世矣曾祖惠祖福皆不仕父节领乡荐教谕于潜嘉定二学终岐府伴读赠太常寺丞母陈氏有淑行赠安人配徐氏封安人皆以公死忠故得推恩男一人即逢春女一人锦适同邑庠生高廷试公成化丙申九月十五日生卒之年正德已卯四月十八日得年四十四嘉靖癸未十一月晦日逢春葬公于所居西十三都之大马山君子谓学行节义若公铭石不可虚也铭曰学也为道能拂其施出也为君死亦以之　天皇何尤臣职固宜黄垆安哉万祀芳垂  
崔东洲集卷之十六

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明故中顺大夫安庆太守砚山林君墓志铭
嘉靖二十四年乙巳冬十月，故中顺大夫安庆太守林子太和钟之子材、梁、栋、楠、椿，以厥考砚山君之状来求铭曰：「不肖孤之先世自雄州珠玑巷来徙高要琼山里，嘉靖四年，分地为三水县。吾高祖讳禘也，曾祖讳道缘也，世有隐德。吾祖德厚讳高也，力学不第，由国子上舍选照磨汀州，祖妣唐也，是生吾考。乃吾考砚山君，赋性明粹，温良贞亮，奋学绩文，平易通畅，群公奇之，累居上游。夫积久而舒，宜显而长，乃由第子员中癸卯乡试，登癸未春闱，为嘉靖龙飞第一科进士。观政刑部，筮尹西安。理繁剸剧，疏滞补敝，发奸摘伏，锄除强豪，以安善人。风裁显著，民有感思之碑。乃不入侍从，仅得刑部主事，转户部员外郎，再转刑部郎中。三为部属，不离乎南。天官奏改户部郎中，治三边大同，运饷有声。乃丁唐太宜人忧。仅复郎中，不离户部。迁仅安庆知府，锄治达官指挥害民之戚，供亿圣母梓宫祔郢之劳，仅受金币之赏。庚子九月二十八日，竟病瘁以卒。距生弘治己酉，仅五十二。呜呼！先君德不享其年，学不究於用，君子之所哀也。茲以乙巳　月日葬於禮塘祖?之右。惟先生悯焉，赐之铭，庶有光於身后，则不幸之幸也。」甘泉子曰：「呜呼！砚山子天禀深厚，有永年之资，有受道之器，匪徒文学吏治之懿尔也。既显庸矣，犹折节从予於京师，执弟子礼，问圣贤之学焉，则所志岂可量哉？惜乎年之不待也。予老八十，不文矣，犹为之铭其大者，其懿行之详在家乘。」考汀州公赠如其官，母唐封太宜人，配邓氏为宜人。男五：材、梁、栋、楠，女二人，邓出。椿，侧室江出。铭曰：「风不积，莫负大翼。尔世德，年莫宣力。有志弗就，吁其戚！」乙巳年十一月初二

甘泉先生续编大全卷之十一

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吏部郎中林東城墓志銘  
26  嗚呼吾友東城林君古所謂敦行君子也紛華盛麗耳目之好一不膩乎其外狷巧慧辨機智之習一不鉤乎其心潔以律乎其身一束修之問畏之若苞苴然謙以裕秋其人一輿台之賤接之若賓友然行必愜乎人之所安故不為嵬崖嶄嶻之行言必衡乎力之所抵故不為要眇浮闊之言嘉靖辛丑十一月二十日以吏部文選司郎中卒於京師年四十有四出其橐得銀四兩不能棺其寮友為之棺以歸歸不能葬郡守朱君州守黎君賻之錢以葬而黎君又使君之友陸位等狀君之行來請銘朱君黎君君在文選時所選廉平吏治其鄉者也君諱春字子仁始號方城以其先福建福清縣方城裏人後改東城祖諱某父諱宏母某氏自君幾世而上有諱閏者始自福清以從戎隸泰州守御所故君為泰州人林氏自徙泰州未有以儒顯者為儒自君始後君貴始贈其父宏為吏部文選司主事而封母某氏為太安人君始以窘故幾廢書者屢矣君讀書居常以竹筒注膏系衣帶間惟所適則出膏於筒燃火讀書君父為漕卒君又獨與母妻織屨織屨讀書率以夜不睡嘗日中不能炊貰米於鄰不得君行歌自若家人頗非恠之君自若君是時堅苦已如是已而受學於知州王君某與其鄉先生王君汝止兩王君故王陽明先生弟子君因此始聞致良知之說則心喜之至夜中睡醒無人處輒嘖嘖自喜不休遂欲以躬踐之則日以朱墨筆點記其意向臧否醇雜以自考鏡人之乃悟曰此治病於標者也於是駸駸有意乎反本矣戊子舉鄉試壬辰舉會試第一登進士第選戶部廣西司主事調禮部主客司主事又自禮部調吏部文選司主事吏部故矜厓岸鎖門謝賓客雖親故人不往拜示自尊重而吏部以提熱柄故雖諸寮中率自羯羠相猜抵君色溫氣柔不以行能先人其在諸寮中悛悛下之唯謹其在同志中雖其名位絕不相埒者悛悛下之唯謹門無留賓日旰出部則徧走剌答諸賓客或羅致諸賓客講學意烝烝如也諸賓客人人自以林君親已其尤厚者則相與挾衾被櫛具往宿觀寺中講學竟夕以為常後為郎中官重益多事矣然猶如此以此諸寮中雖其志行與君絕不入者亦謂君長者不複猜也而善類因君以聯者為多君 提 自束髮至蓋棺未嘗一日不講學然君本以長厚清苦繩墨自立其於學也亦因其質之所近君為主事是時縉紳之士以講學會京師者數十人其聰明解悟能發揮師說者則多推山陰王君汝中其志行愊實則多推君與吉水羅君達夫羅君於朋友中最沉密矣然君猶面疵羅君以其露才也君之自斂可知巳王君汝中灑落而君小心周慎畫尺寸不敢失兩人操行不同然君獨心敬王君為主事久之轉驗封員外郎已而調文選司員外郎居一年母安人病癱臥君謝病歸養君居鄉則益悛悛謹甚如故儒生時家無一錢亦不以取於人家有一錢亦必以施於人侍母安人病病少間則出寓故所讀書處萬壽宮者與其故時友人及鄉之後生講學以其間走安豐就其故師王君叩所疑義每往必喜幸以為聞所未聞君於師推王君汝止於友推王君汝中君居官有未識王汝止者君與之言必曰吾師心齋說如是君居鄉有未識王汝中者君與之言必曰吾友龍溪說如是居久之赴官補稽勛郎中調文選郎君自為吏部主事泰州守某黷而虐君請於尚書黜之泰君鄉也尚書趦趄曰某未有劾者柰何君曰不實則罷主事遂以其人調邊地頃之南御史劾章至則其人也竟黜之後君赴官泊淮淮守某以次謁諸過客舟始及君供張又薄若不知君為吏部者後淮守入覲考下當遠調君為稽勛郎具白尚書以過淮事薦其廉靜懇乞留之更得調永平內郡二者其一遠嫌者不敢為其一怙勢者不能為而君為吏部若此然君長者常護人短其請黜泰州守事則尤為君所難君既長選事益思薦進賢人慎擇監司未令洗刷奉其職然事有曳掣或不能盡如所欲為則君自謂曰選曹之職欲上通於君與相塚宰之心下通於選人與天下 人之心相塚宰之心未必選人與天下人之心選人與天下人之心未必相塚宰之心選曹居其閒欲兩合焉難矣雖然求無負乎吾心足矣君始調文選會御史論君受牌坊銀事雖眾以為妄然君獨自念束發兢兢砥行遭點染居常引咎不愜欲解官又業巳為之既任事又曳掣縮縮不自得曹又多事君日夜其間固甚瘁居無何病一夕卒卒之日猶在曹不自知病病且革乃舁歸舍先是君嘗會朋友講曾子啟手足意懇惻聞者皆怵惕未數日君遂卒君問 結 學幾二十年其膠解凍釋未知其何如也然自同志中語質行者必歸君君娶李氏封安人子四人曉暉曜昕曉檏而材能似尹啫也為庠生妻某氏暉聘某氏女一嫁王用賓葬以卒之明年某月某日墓在某所君不喜為華詞其舉第一應試文字及後所為詩古文務理道質而不艷如其人始君幼不知書父故苦貧也不能資君以書以餘子給事千戶王某所某奇君令與其子王烈同學書君自是始學書後父數見君讀書且喜且嗤之曰兒讀書固善然書可飽乎因取其書欲燒之君婉詞跪謝乃解後君貴常恩王氏厚報之自王烈以下禮節稱謂歲時起居一不改於故餘子時銘曰君嘗有言天然之門盎然出之不作好醜不為我偶不為人觭大心之窟如彼日月光照四垂樓台殿闕糞壤鼠穴亦所不遺藏疾於藪有茹其垢蓄德之資有如寶然玉金在前其耀不施君子若愚䁔䁔姝姝不其淺而我韻君語勒石於墓式昭世規


戶部郎中林君墓志銘 以細謹二字為骨  
32  林氏之先自莆田徙居晉江之永福里君高祖梅徵孝廉不就父嶤縣學生方貢於大學會君貴推恩封承德郎戶部主事母李氏贈安人君諱性之宇帥吾一川其號自少受書於主事君君學既有所受而精之以思多所自得其所說易中庸時義自為庠生時諸經生則巳遵信之如前輩人已而久不第諸經生則益遵信其說如已第者所古教授常數十人僉事蕭君請以為子師賓禮之僉事有所屬吏以贓敗因私於君曰君脫我我厚謝君君曰某書生耳知為師授弟子經他非所敢聞也其人愧謝去嘉靖元年舉於鄉八年舉進士授浙江麗水縣知縣三年擢南京戶部山西司主事監龍江天策諸衛倉丁主事君憂服除改戶部浙江司主事為尚書梁公材所知委監龍慶古北口倉三年遷貴州司員外郎監天津倉以病乞改南京遂遷南京戶部廣西司郎中過家病卒年五十二君為人悃愊質訥葸葸細謹 綱領 世俗一切鉤距機警鑿空籠罩之巧非特有所恥而不為亦若其性有所必不可移而為之然者以是居鄉亦以是為吏以是待其良吏民亦以是待其頑吏民所至未嘗一有所變其始令麗水也或以麗水岩邑非擊摶不可集事君唯唯然竟不變久之邑亦以治而豪黠吏空手坐曹中至不能具饘糜山谷素捍文網之民有十餘年名捕不能得而涕泣頓首歸誠於君之一言者邑故有窯課後窯戶以課重徙盡則均其課於並窯居人之不為窯者至君疏除其額凡若於會造籍時里中以竄絕自言者三十餘戶吏以為無故減三十餘戶且得罪君竟減之守令本以盈課額多戶口為功最而君之為令蓋如此律令倉法最重坐者往往累死而老倉曹方收粟時貪升斗之賄不擇美惡乾濕歲久浥爛輒系死不能賠死則連系其妻子坐監龍江倉時欵欵戒語其屬曰柰何以升斗故坐重法乎頃之適有浥爛坐罪者君輒愀然曰柰何以升斗故坐人重法乎遂命發數倉粟與其浥爛者均給於軍曰此一軍所虧粟粒耳於是諸屬感泣至不忍犯法其在龍慶以為商賈邊儲所本商賈病則粟不來粟不來則邊人坐困故一切條去其所不便高其價以招之自是粟溢於廩而君得以時其出納以濟邊人之急至在天津時值倉粟空又寒凍餉道阻軍無所食君即奏請發旁近德州倉粟給天津軍三月食或謂於法不得相借君不為止已而朝廷竟從君議當是時微君一軍幾讻讻君本細謹畏事為戶部慎出納守尺寸法不敢失至其越法有所移用如天津時事而曲法有所寬貸如龍江倉時事有足多者仕宦十五六年歷縣令戶曹最久家無多貲割田四十畝以給族人之不能婚與葬者居鄉縮縮循謹甚既卒邑諸生具君行誼請祀君鄉賢祠有司核實如諸生言君娶云云於是君之鄉人洪君朝選狀君之行而一新且因洪君以請銘於余余嘗識君於同年中以為他人忠詐險易非久與之處不能知至君固可望而知也為之銘曰百姓之譽可以非道於鄉曲之聞可以詭行得蓋其暫也或然而久則未嘗不忒惟君既去而邑人以思既沒而鄉人是式吾據是以為銘庶幾不蔽乎君之德
重刊荊川先生文集卷之十四

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大理寺左評事贈太常寺丞林君公黼墓志銘
     崔桐
正德己卯林公以諫南巡被杖卒後十八年公子逢春奉磁江鄭秋官憲狀來乞銘予曰嗟乎吾於公?同年同進諫被杖公往矣而吾苟存銘其當?之憶昔南巡詔下先日廷臣諫者巳詔廷跪矣公欲諫或?公危之公曰吾知諫無益默默其能安乎疏入詔獄三日廷杖倍於先諫者公竟以不勝卒嗚呼痛哉公體素羸時寓公署旁所惸惸與一奴俱奴且蓐疾不能職役使若宜隱忍也而奮然?之既杖舁歸以公署不宜殯殯於同鄉鄭秋官源渙所秋官時亦被杖?力疾治喪事京師人無弗哀公者歎息曰忠臣忠臣嗚呼時諫者百餘人而在公?尤難其不敢諫者出門羞澀擁面京城小兒或揄揶之視公?何如哉公諱公黼字質夫別號石峰少從同里方伯鄭公學既學於大學士上蔡李公雅愛靜修嘗閉處一室端默誦習飲食不關其家人者三年故其學精通經傳子史旁及訓詁韻切篆籀諸書至於軒素醫家術靡不探析公性至孝友居父母喪哀毀蔬粥三年跬步未嘗遠凡筵事其二兄甚謹蕭牆之內怡如也中正德丁丑進士明年授大理寺左評事僅數月□中稱平又明年卒公平居吶吶言若不出口而其臨大事遇大變確然不可拔如此謂非學問之功孝友之推耶卒二年　今上即位遣官諭祭贈太常寺丞錄其子逢春?國子生有司祠之鄉賢又割廢寺田若干畝以烝嘗公公之先世居福唐道山坊既有諱全者始徙居長樂之僊山至公凡七世矣曾祖惠祖福皆不仕父節領鄉薦教諭於潛嘉定二學終岐府伴讀贈太常寺丞母陳氏有淑行贈安人配徐氏封安人皆以公死忠故得推恩男一人即逢春公成化丙申九月生卒正德己卯四月得年四十四
○大理寺左寺左評事贈太常寺寺丞石峰林公墓表（張岳）
張岳
正德己卯春正月辛亥武皇將南幸中外洶洶危疑廷臣交章諫　上怒責先諫者跪外廷待五日罪止來者勿敢諫丙辰行人司奏繼上　上愈怒羣捽去下詔獄翌日大理寺闔寺繼之又翌日工部屬三人又繼之　上讀奏怒如行人司加甚命鎖項械手足暴廷中五日復繫詔獄待後命是時余備數行人□同年長樂林君質夫?大理評事質夫長余十歲□素癯繫械出入神氣閒靜無異騎從出入□署□□四月壬申杖于獄又越五月丁丑杖闕下質夫兩□無完肉流血漬街砌竟杖息微微弗續舁至同年刑部主事鄭君與聚舍遂絕就殮焉余時臥瘡不能視質夫之殮而親見其死狀?之伏枕流涕累日是夏六月余謫南京國子監學正便道省視乃攜質夫喪偕行至延平付其子逢春歸葬質夫?人忠孝沉默心事瑩明無一不可質諸鬼神其事親居家孝友恭儉與人信詳刑謹細不以一字苟喜怒於人可謂賢者當質夫未死時士大夫知質夫者大率謂其清修雅飭?善人而巳及其勇於赴義臨死生而志不懾氣不衰然後知其浩然有烈丈夫之風非止世所謂善人也黃後峰伯固於質夫分素淺在獄中熟察其所?私謂余曰吾取友幾徧天下乃近遺質夫蓋將委心焉然質夫死未幾伯固亦死天於賢者氣數何如也今　天子即位贈質夫太常寺丞遣官諭祭錄逢春入太學授光祿署丞轉九江府推官陞署正逢春嘗以墓表屬余久之未能作甲辰冬余撫江西逢春由九江將之光祿任謁余別復申前請嗚呼同□大時諫者百數人械繫詔獄者三十七人死者□□□□己卯至今二十七年械繫所存二十六人□□□強顏苟祿而巳霜雪雨露無往非天甘苦堅脆□物各以其生質受之莫非天之道也於天乎奚尤質夫之全歸與逢春之成立皆可以自信而無憾矣故書以授逢春使歸刻之石以示後世之欲知質夫者

焦太史編輯國朝獻徵錄卷之六十八